¿Acaso el oído mismo no prueba las palabras como el paladar gusta el alimento? (Job 12:11)

Yomelijah Yomelijah
7 min readNov 6, 2024

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Job Capítulo 12 a 14: Job se siente indignado: “¡De hecho ustedes son el pueblo, y con ustedes morirá la sabiduría!” (Job 12:2). No se deja desestabilizar por las falsas acusaciones contra él mismo y también contra la memoria de sus diez hijos (e hijas) fallecidos: “Yo también tengo corazón lo mismo que ustedes. No soy inferior a ustedes, ¿y con quién no hay cosas como estas? Uno que es hazmerreír para su semejante llego a ser, uno que clama a Dios para que le responda. Un hazmerreír es el justo e inculpable” (Job 12:3.4).

“Y Job procedió a responder y decir:

2 “¡De hecho ustedes son el pueblo,

y con ustedes morirá la sabiduría!

3 Yo también tengo corazón lo mismo que ustedes.

No soy inferior a ustedes,

¿y con quién no hay cosas como estas?

4 [Uno que es] hazmerreír para su semejante llego a ser,

uno que clama a Dios para que le responda.

Un hazmerreír es el justo e inculpable.

5 En pensamiento, el que está libre de cuidado le tiene desprecio a la extinción misma;

se la tiene lista para los de pies vacilantes.

6 Las tiendas de los que despojan violentamente están sin preocupación,

y los que enfurecen a Dios tienen la seguridad

que pertenece al que ha traído un dios en la mano.

7 Sin embargo, pregunta, por favor, a los animales domésticos, y ellos te instruirán;

también a las criaturas aladas de los cielos, y ellas te informarán.

8 O muestra tu preocupación a la tierra, y ella te instruirá;

y los peces del mar te lo declararán.

9 ¿Quién entre todos estos no sabe bien

que la misma mano de Jehová ha efectuado esto,

10 en cuya mano está el alma de todo el que está vivo

y el espíritu de toda carne del hombre?

11 ¿Acaso el oído mismo no prueba las palabras

como el paladar gusta el alimento?

12 ¿No hay sabiduría entre los de edad

y entendimiento [en] la longitud de días?

13 Con él hay sabiduría y poderío;

él tiene consejo y entendimiento.

14 ¡Miren! Él demuele, para que no haya edificación;

hace que esté cerrado al hombre, para que no se pueda abrir.

15 ¡Miren! Él pone restricción a las aguas, y se secan;

y las envía, y cambian la tierra.

16 Con él hay fuerza y sabiduría práctica;

a él pertenecen el que se equivoca y el que descarría;

17 Hace andar descalzos a consejeros,

y a jueces mismos hace enloquecer.

18 Las cadenas de reyes realmente suelta,

y les ata un cinto sobre las caderas.

19 Hace andar descalzos a sacerdotes,

y a los que están sentados permanentemente él subvierte;

20 quita el habla a los fieles,

y la sensatez de los viejos remueve;

21 derrama desprecio sobre nobles,

y el cinturón de poderosos realmente debilita;

22 saca al descubierto cosas profundas de la oscuridad,

y saca a la luz sombra profunda;

23 haciendo que las naciones se hagan grandes, para destruirlas;

extendiendo las naciones para llevárselas;

24 quitando el corazón a los cabezas de la gente de la tierra,

para hacer que anden errantes en un lugar vacío, donde no hay camino.

25 Andan a tientas en la oscuridad, donde no hay luz,

para que él los haga andar errantes como un borracho.

13 ”¡Miren! Todo esto mi ojo lo ha visto,

mi oído ha oído, y lo considera.

2 Lo que ustedes saben, yo mismo también lo sé bien;

no soy inferior a ustedes.

3 Sin embargo, yo, por mi parte, quisiera hablar al Todopoderoso mismo,

y en argüir con Dios me deleitaría.

4 Por otra parte, ustedes son embarradores de falsedad;

todos ustedes son médicos de ningún valor.

5 ¡Si tan solo se quedaran absolutamente callados,

para que resultara ser sabiduría de parte de ustedes!

6 Oigan, por favor, mis contraargumentos,

y a los alegatos de mis labios presten atención.

7 ¿Hablarán ustedes injusticia por Dios mismo,

y por él hablarán engaño?

8 ¿Estarán tratándolo con parcialidad,

o por el Dios [verdadero] contenderán en juicio?

9 ¿Sería bueno que él los sondeara?,

o como se burla uno del hombre mortal, ¿se burlarán ustedes de él?

10 Con seguridad los censurará

si en secreto ustedes tratan de mostrar parcialidad;

11 ¿acaso su misma dignidad no los hará saltar de susto,

y el mismo pavor de él no caerá sobre ustedes?

12 Los dichos memorables de ustedes son proverbios de ceniza;

las convexidades de sus escudos son como convexidades de escudos de barro.

13 Guarden silencio delante de mí, para que yo mismo hable.

¡Entonces venga sobre mí lo que haya de venir!

14 ¿Por qué llevo mi carne en mis dientes

y coloco mi propia alma en la palma de la mano?

15 Aunque él me matara, ¿no esperaría yo?

Solo argüiría en la cara de él por mis propios caminos.

16 Él también sería mi salvación,

porque ante él no entrará ningún apóstata.

17 Oigan mi palabra hasta el fin,

y dejen que mi declaración esté en sus oídos.

18 ¡Miren! Por favor, he presentado una causa de justicia;

bien sé que yo mismo tengo razón.

19 ¿Quién es el que contenderá conmigo?

¡Porque ahora, si yo callara, simplemente expiraría!

20 Solo dos cosas no me hagas;

en tal caso no me ocultaré simplemente a causa de ti;

21 aleja tu propia mano de sobre mí,

y el terror de ti… que no me espante.

22 O llama tú para que yo mismo responda;

o hable yo, y tú devuélveme respuesta.

23 ¿De qué manera tengo errores y pecados?

Hazme conocer mi propia sublevación y mi propio pecado.

24 ¿Por qué ocultas tu mismo rostro

y me consideras como enemigo tuyo?

25 ¿Harás temblar una mera hoja impelida [por el viento],

o seguirás persiguiendo al simple rastrojo seco?

26 Porque sigues escribiendo contra mí cosas amargas

y me haces poseer [las consecuencias de] los errores de mi juventud.

27 También mantienes mis pies puestos en el cepo,

y vigilas todas mis sendas;

para las plantas de mis pies trazas tu propia línea.

28 Y él es como algo podrido que se gasta;

como una prenda de vestir que una polilla realmente se come.

14 ”El hombre, nacido de mujer,

es de vida corta y está harto de agitación.

2 A semejanza de una flor ha salido y es cortado,

y huye como la sombra y no sigue existiendo.

3 Sí, sobre este has abierto tu ojo,

y a mí me traes a juicio contigo.

4 ¿Quién puede producir a alguien limpio de alguien inmundo?

No hay ninguno.

5 Si sus días están decididos,

el número de sus meses está contigo;

para él has hecho un decreto de que no puede ir más allá.

6 Aparta tu mirada de sobre él para que tenga descanso,

hasta que se complazca como lo hace un trabajador asalariado en su día.

7 Porque existe esperanza hasta para un árbol.

Si es cortado, todavía brota de nuevo,

y su propia ramita no cesa de ser.

8 Si su raíz envejece en la tierra,

y en el polvo muere su tocón,

9 al olor del agua brota,

y ciertamente produce rama mayor como planta nueva.

10 Pero el hombre físicamente capacitado muere y yace vencido;

y el hombre terrestre expira, ¿y dónde está?

11 Las aguas sí se desaparecen de un mar,

y un río mismo se desagua y queda seco.

12 El hombre también tiene que acostarse, y no se levanta.

Hasta que el cielo ya no sea no despertarán,

ni se les hará despertar de su sueño.

13 ¡Oh que en el Seol me ocultaras,

que me mantuvieras secreto hasta que tu cólera se volviera atrás,

que me fijaras un límite de tiempo y te acordaras de mí!

14 Si un hombre físicamente capacitado muere, ¿puede volver a vivir?

Todos los días de mi trabajo obligatorio esperaré,

hasta que llegue mi relevo.

15 Tú llamarás, y yo mismo te responderé.

Por la obra de tus manos sentirás anhelo.

16 Porque ahora sigues contando mis pasos mismos;

no vigilas otra cosa sino mi pecado.

17 Sellada en una bolsa está mi sublevación,

y tú aplicas cola sobre mi error.

18 Sin embargo, una montaña misma, cayendo, se desvanece,

y hasta una roca es trasladada de su lugar.

19 El agua ciertamente desgasta hasta las piedras;

su derramamiento se lleva el polvo de la tierra.

Así has destruido la mismísima esperanza del hombre mortal.

20 Lo subyugas para siempre de manera que él se va;

estás desfigurándole el rostro de modo que lo despachas.

21 Sus hijos reciben honra, pero él no [lo] sabe;

y vienen a ser insignificantes, pero él no los considera.

22 Solo su propia carne mientras [esté] sobre él seguirá doliendo,

y su propia alma mientras [esté] en él seguirá de duelo”” (Job capítulos 12 al 14).

¿Por qué Dios ha permitido el sufrimiento y la maldad?

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