Jéhovah Dieu purifie la prêtrise et son peuple (Zacharie 3:1,2)
“Puis il me fit voir Yoshoua le grand prêtre qui se tenait devant l’ange de Jéhovah, et Satan qui se tenait à sa droite pour s’opposer à lui. Alors l’ange de Jéhovah dit à Satan : “Que Jéhovah te réprimande, ô Satan ; oui, que Jéhovah te réprimande, lui qui choisit Jérusalem ! Celui-ci n’est-il pas un tison arraché du feu ?”” (Zacharie 3:1,2)
Jéhovah est un Dieu lent à la colère et abondant en miséricorde, il fera miséricorde à qui il fera miséricorde (Exode 33:19 ; 34:6). Il est évident qu’après 70 ans d’exil à Babylone, la véritable adoration a subi une véritable imprégnation de coutumes ou d’enseignements babyloniens (Zacharie 1:12). Jéhovah a manifesté de la compréhension et de la miséricorde envers le grand prêtre Yoshouah. Néanmoins, il a fait en sorte que la situation ne perdure pas indéfiniment car Jéhovah est un Dieu Saint : “Or, quant à Yoshoua, il était vêtu de vêtements sales et se tenait devant l’ange. Alors celui-ci répondit et dit à ceux qui se tenaient devant lui : “ Ôtez de dessus lui les vêtements sales. ” Puis il lui dit : “ Vois, j’ai fait passer de dessus toi ta faute, et l’on te revêt d’habits d’apparat. ” Là-dessus je dis : “ Qu’on mette sur sa tête un turban propre. ” Alors ils mirent sur sa tête le turban propre et le revêtirent de vêtements ; et l’ange de Jéhovah se tenait là. Et l’ange de Jéhovah témoignait à l’adresse de Yoshoua, disant : “ Voici ce qu’a dit Jéhovah des armées : ‘ Si c’est dans mes voies que tu marches, et si c’est mon obligation que tu observes, alors, également, c’est toi qui jugeras ma maison et qui garderas aussi mes cours ; oui, je te donnerai libre accès parmi ceux qui se tiennent là. ’” (Zacharie 3:3–7).
Cette purification de la prêtrise et du peuple de Dieu, est aussi symbolisée par le fait que Jérusalem soit “mesurée”, c’est-à-dire, qu’elle doit rentrer dans les critères divins de sainteté pour prétendre à l’éternité : “Alors il m’a dit : “Mesurer Jérusalem pour voir de combien est sa largeur et de combien est sa longueur”” (Zacharie 2:2 ; 3:5–7). Le fait de mesurer, une ville comme Jérusalem ou le temple sanctuaire, selon Révélation 11:2, veut dire respecter les critères de Jéhovah Dieu, de sainteté, tant à l’intérieur qu’à l’extérieur de la congrégation chrétienne. Le fait que l’ange, en Révélation 11:2, demande à l’apôtre Jean de “mesurer”, veut dire que Jésus-Christ a chargé aux anciens, aux intendants de la congrégation chrétienne de juger ou mesurer dans le but de maintenir la pureté dans la congrégation (Matthieu 18:18). Jésus-Christ avait annoncé qu’il y aurait plusieurs siècles d’apostasie qui imprégnerait le christianisme (Matthieu 13 :24–30, 37–43). La conséquence est que la prêtrise chrétienne, et son enseignement a été imprégnée de pratiques et d’enseignements babyloniens, tels que des fêtes païennes comme Noël, Pâque (différent de la Pâque juive), la Toussaint, ou encore les enseignements païens tels que le culte marial, le culte idolâtrique des saints, la trinité, l’immortalité de l’âme, l’enfer de feu, le culte de la croix qui trône dans beaucoup de congrégations chrétiennes… Tous ces enseignements païens d’origines babyloniennes ou gréco-romaines, n’ont pas leur place dans la vraie adoration (Jean 4:23,24).
Si, pendant des siècles, les chrétiens sincères ont été dans l’ignorance d’une telle situation, il est important que nous purifiions notre manière d’adorer Dieu et de servir Jésus-Christ, en enlevant progressivement toutes formes de pratiques spirituelles indésirables aux yeux de Dieu. Cette purification de la vraie adoration a été illustrée par l’énigme de la femme et l’épha.
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