La décision des apôtres (Actes 15:19,20,28,29)
“Ma décision est donc de ne pas inquiéter ceux des nations qui se tournent vers Dieu, mais de leur écrire de s’abstenir des choses qui ont été souillées par les idoles, et de la fornication, et de ce qui est étouffé, et du sang. (…) Car l’esprit saint et nous-mêmes avons jugé bon de ne pas vous ajouter d’autre fardeau, si ce n’est ces choses-ci qui sont nécessaires : vous abstenir des choses qui ont été sacrifiées aux idoles, et du sang, et de ce qui est étouffé, et de la fornication. Si vous vous gardez soigneusement de ces choses, vous prospérerez. Portez-vous bien !” (Actes 15:19,20,28,29)
Ainsi les chrétiens ne sont plus sous l’autorité de la loi mosaïque, car comme l’a écrit sous inspiration l’apôtre Paul, Christ est la fin de la loi: “Car Christ est la fin de la Loi, pour que tout homme qui exerce la foi ait la justice” (Romains 10:4). Par conséquent, conformément au contexte de Aces 15, les chrétiens ne sont plus sous l’alliance de la circoncision, ou d’autres obligations de la Loi telle que le sabbat (Actes 7 :8 (circoncision) ; Colossiens 2:16 (Sabbat)). Cependant, il est important de répéter ce point d’enseignement du christianisme, si nous ne sommes plus sous la lettre de la loi donnée à Moïse, nous sommes sous l’esprit ou la signification symbolique et spirituel de la Loi. De sorte que si le chrétien n’est plus sous l’obligation de la circoncision dans la chair, du sabbat ou de la dîme, il reste, au même titre que dans le passé, sous l’obligation de la signification spirituelle de ces lois. Qu’est-ce que cela signifie concrètement, dans le comportement du chrétien? Voyons trois exemples bibliques:
1 — La circoncision spirituelle
2 — Le sabbat spirituel
3 — La dîme spirituelle
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