“Las uvas en espinos y los higos en cardos” (Mateo 7:15–20) (Parte dos)

La Sharia de la corporación religiosa estadounidense

Recordamos que no se trata de poner en duda la fe cristiana y la sinceridad de los millones de discípulos de Cristo bajo la dictadura de esta corporación religiosa estadounidense, que gobierna como un Estado, o como una multinacional sobre su personal. Lo que se denunciará es la ingeniería social de la Watch Tower Bible and Tract Society, con su sitio Jw.org, en relación con la protección de los niños contra la infiltración de la p3d@filia (debido a los algoritmos se cambia la palabra) dentro de ciertas congregaciones cristianas.

Antes de eso, recordemos lo que estaba escrito en el prólogo de la primera parte: “Obviamente, la Watch Tower y las congregaciones cristianas bajo su administración rechazan claramente aquellos crímenes sexuales. Lo que se denunciará, no son las “buenas intenciones”, sino la mala gestión de esas “buenas intenciones” ; las dramáticas consecuencias para las víctimas de estos crímenes debido a las malas decisiones tomadas por esta corporación religiosa estadounidense, mucho más preocupada de proteger su imagen de marca (Branding) que, por las repercusiones físicas, mentales y espirituales sufridos por las víctimas de aquellos crímenes sexuales, perpetrados en muchas congregaciones cristianas alrededor del mundo. Semejante actitud es contraria al espíritu de amor cristiano que debe caracterizar a los verdaderos discípulos de Cristo: “Les doy un nuevo mandamiento: que se amen unos a otros; así como yo los he amado, que ustedes también se amen los unos a los otros. En esto todos conocerán que ustedes son mis discípulos, si tienen amor entre sí” (Juan 13:34,35)” (Fin del recordatorio).

Esta ingeniería social fue implementada mediante instrucciones desarrolladas en la sede mundial de la Sociedad Watch Tower Bible and Tract, también conocida como Jw.org, particularmente a partir de mediados de la década de 1960, e implementada a principios de la década de 1970. Fueron implementadas por los administradores locales de las congregaciones cristianas, los ancianos, quienes para algunos se comportaron como verdaderos agentes policiales de la Watch Tower Bible and Tract Society (el relato se presenta a continuación).

Los ancianos de las congregaciones están bajo la supervisión de un administrador viajante (superintendente de circuito, bajo la tutela de un superintendente de distrito (en lo que a ellos respecta, todos son agentes de la Watch Tower que supervisan o vigilan las decisiones de los ancianos)), directamente vinculado a la sede local o nacional de la multinacional religiosa estadounidense que se encuentra en Nueva York (la Watch Tower Bible and Tract Society también conocida como Jw.org). Este administrador viajante tiene mayor autoridad que los ancianos de las congregaciones, por lo que puede destituir a un anciano o grupo de ancianos recalcitrantes, o incluso disolver una congregación (esta información es importante para entender cómo funciona esta dictadura global, a nivel local, por el poder coercitivo de aquellos agentes bajo la autoridad directa de la sucursal del país). Son los guardianes locales de esta dictadura religiosa estadounidense globalista centralizada en Nueva York.

Como vimos arriba (en la primera parte del artículo “imágenes anormales”), según la publicación “Aprendamos del Gran Maestro”, lección 32, se anima a las víctimas de este crimen sexual que es la p3d@filia, a que denuncien esta situación y es algo completamente normal… Sin embargo, lamentablemente las cosas no suceden de manera tan sencilla, por eso será cuestión de describir la expresión metafórica de la “Sharia” de la Watch Tower. La palabra árabe Sharia está estrechamente relacionada con la ley del Corán, que se supone que es superior (según los musulmanes) a la de los Estados (no islámicos). La expresión “Sharia” de la Watch Tower, aunque esta corporación se proclame cristiana, a menudo tiene la misma actitud ante las autoridades estatales en cuanto a la protección de los niños, con relación a la p3d@filia.

Pero antes de explicar lo más sencillamente posible lo que está sucediendo, lo ilustraremos con una declaración de Jesucristo sobre las costumbres humanas que muchas veces anulan los mandamientos de Dios escritos en la Biblia: “En respuesta, él les dijo: “¿Por qué traspasan ustedes también el mandamiento de Dios a causa de su tradición? Por ejemplo, Dios dijo: ‘Honra a tu padre y a tu madre’; y: ‘El que injurie a padre o a madre termine en muerte’. Pero ustedes dicen: ‘Cualquiera que diga a su padre o a su madre: “Todo lo que tengo por lo cual pudieras sacar provecho de mí es una dádiva dedicada a Dios”, no debe honrar de ningún modo a su padre’. Y así ustedes han invalidado la palabra de Dios a causa de su tradición” (Mateo 15:3–6). En la época de Cristo, esta tradición de explicar la Torá (los primeros cinco libros de la Biblia, con los Salmos y los Profetas), era oral. Siglos más tarde se convirtió en una tradición escrita, llamada Talmud. Con el tiempo, las explicaciones del Talmud llegaron a ser superiores a la Torá (la Biblia). Luego hubo otras obras, como la Mishná que comenta el Talmud, siendo un comentario del comentario talmúdico de la Torá.

Lo mismo se aplica a la Sociedad Watch Tower Bible and Tract, también conocida como Jw.org, que afirma estar basada esencialmente en la Biblia, mientras que, como los judíos de la época de Jesucristo, a veces cancela sutilmente el mensaje (Como ejemplo, léase Juan 6 :48–58 (comer el pan de vida) y compare con el hecho de que la Watch Tower prohíbe a millones de cristianos fieles, con la esperanza terrestre, bajo su autoridad, tomar los emblemas (comer el pan sin levadura y beber la copa) en conmemoración del muerte de Cristo (Lucas 22:19), lo que contradice el mandamiento de Cristo).

Nos centraremos en tratar de la infiltración de los crímenes sexuales, como la p3d@filia, perpetrados dentro de determinadas congregaciones cristianas que administra la Watch Tower. Cuando leemos toda la ley mosaica contenida en los libros bíblicos desde Éxodo hasta Deuteronomio, nos damos cuenta de que, aunque Jehová Dios consideraba santo al pueblo de Israel, había previsto la posibilidad de que surgieran situaciones criminales dentro de esta nación, las cuales consideraba como su pueblo, con las decisiones legales correspondientes. Por lo tanto, la presencia e la infiltración de ladrones, asesinos o violadores no necesariamente significaba que todo su pueblo lo fuera. Además, el juicio de estos crímenes no era secreto, se llevaba a cabo a las puertas de la ciudad y en tribunales de justicia abiertos al público. Cuando se tomaba y ejecutaba una decisión judicial, todas las personas podían saber lo que había sucedido.

En cuanto a la Sociedad Watch Tower Bible and Tract, también conocida como Jw.org, el manejo de casos de p3do@filia (ver todos los casos legales dentro de las congregaciones cristianas que administra), los casos se manejan de manera confidencial, secreta, a puerta cerrada. Una omertá (ley del silencio) que no permite que toda la congregación cristiana esté informada de los casos de p3d@filia, aunque se trate de la seguridad de las mujeres y los niños de la congregación cristiana, lo que está en juego. ¿Cómo funcionan las cosas en casos de crímenes sexuales bajo la administración de la Sociedad Watch Tower Bible and Tract, también conocida como Jw.org? Aquí es donde entra en juego la expresión de la Sharia o ley de la Watch Tower, por encima de la ley de la Biblia y de los Estados.

Está escrito en la Biblia obedecer la ley de las autoridades superiores que representan las autoridades estatales, ya sean políticas y judiciales, porque establecidas como tales por Dios: “Toda alma esté en sujeción a las autoridades superiores, porque no hay autoridad a no ser por Dios; las autoridades que existen están colocadas por Dios en sus posiciones relativas. Por lo tanto, el que se opone a la autoridad se ha puesto en contra del arreglo de Dios; los que se han puesto en contra de este recibirán juicio para sí. Porque los que gobiernan no son objeto de temor para el hecho bueno, sino para el malo. ¿Quieres, pues, no temer a la autoridad? Sigue haciendo el bien, y tendrás alabanza de ella; porque es ministro de Dios para ti para bien tuyo. Pero si estás haciendo lo que es malo, teme: porque no es sin propósito que lleva la espada; porque es ministro de Dios, vengador para expresar ira sobre el que practica lo que es malo. Hay, por lo tanto, razón apremiante para que ustedes estén en sujeción, no solo por causa de esa ira, sino también por causa de su conciencia. Pues por eso ustedes también pagan impuestos; porque ellos son siervos públicos de Dios que sirven constantemente con este mismo propósito. Den a todos lo que les es debido: al que pide impuesto, el impuesto; al que pide tributo, el tributo; al que pide temor, dicho temor; al que pide honra, dicha honra” (Romanos 13:1–7).

Este texto muestra que hasta que el Reino de Dios se establezca directamente en la tierra, a través del Rey Jesucristo, los gobiernos actuales seguirán siendo un arreglo de Dios. Actúan en el marco de la justicia, como ministros de Dios, permitiendo la cohesión de toda la sociedad humana. Además, la obediencia hacia estas autoridades estatales está ligada a nuestra conciencia hacia Dios. Para aquellos que han leído los cuatro evangelios y así como las cartas de los apóstoles que siguen, podrán notar que en ningún momento Jesucristo, sus apóstoles y todos sus discípulos amenazaron o hablaron con falta de respeto de las autoridades superiores, de los gobiernos de este mundo.

Jesucristo nunca puso en oposición estas dos autoridades, la temporal (representada por el César (y los estados actuales)) y la intemporal (representada por Dios), de manera antagonista, al contrario: “Sin falta, entonces, paguen a César las cosas de César, pero a Dios las cosas de Dios” (Lucas 20:25). Si lee el relato en Lucas 13:1–5, donde está escrito que el gobernador Pilato ejecutó una sentencia de muerte sobre los galileos de una manera aterradora. ¿Les habló de una manera irrespetuosa hacia Pilato o las autoridades romanas? Pues bien, al contrario, utilizó este acontecimiento para mostrar que la ejecución de los juicios de Dios será igualmente terrible: “Y en respuesta les dijo él: “¿Se imaginan ustedes que porque estos galileos han sufrido estas cosas eso prueba que ellos eran peores pecadores que todos los demás galileos? No, les digo en verdad; más bien, a menos que ustedes se arrepientan, todos ustedes igualmente serán destruidos” (Romanos 13:5; 1 Pedro 2:17,19).

Sin embargo, en la forma de administrar su lucha contra la infiltración de p3d@filia en ciertas congregaciones cristianas, la Watch Tower inculca insidiosamente este antagonismo entre las autoridades judiciales estatales y la suya (como corporación religiosa) en las congregaciones locales. Después de leer lo que está escrito en la Biblia, que podría representar metafóricamente la Torá, veamos las disposiciones generales de los Talmudes de la Watch Tower Bible and Tract Society, también conocida como Jw.org. En el presente caso, será el famoso folleto para ancianos, denominado “Sfl” (Shepherd the Flock), actualizado periódicamente mediante circulares internas (estudiadas por los ancianos, bajo la autoridad del superintendente de circuito, y menos frecuentemente, de distrito) que todos los hermanos cristianos y las hermanas de las congregaciones no conocen.

Doble rasero

Un ejemplo impactante de doble rasero es que cuando los salones de reuniones cristianas sufren actos de vandalismo, el folleto de “Sfl”, para los ancianos, recomienda que se haga una declaración lo antes posible a las autoridades judiciales, a la policía. En cambio, cuando se trata de un crimen sexual, no es el caso. La ley Sharia de la Sociedad Watch Tower Bible and Tract, también conocida como Jw.org, requiere contactar primero a la sucursal de la Watch Tower del país, su departamento legal (el corresponsal de la sucursal permanecerá en el anonimato), antes de contactar a las autoridades judiciales, en el caso de que así sea. ¿Con qué propósito se debe contactar al departamento legal de Watch Tower?

Si un miembro de la congregación denunciara un caso de p3d@filia en su persona, a un anciano, no se le animará en absoluto a denunciarlo directamente a la policía, hasta habrá una verdadera coerción para que el denunciante no lo haga directamente. Las instrucciones para los ancianos, en caso de denuncia de un crimen sexual cometido dentro de la congregación cristiana, deben llamar al Departamento Legal de la Watch Tower. Por su parte, el departamento jurídico estudiará el caso para ver si deben denunciar este crimen sexual ante los juzgados, o ante la policía. En caso de que exista una obligación legal, en el país donde se encuentra la sucursal de la multinacional religiosa Watch Tower, se presentará esta denuncia, no por consideración a la víctima, sino con el fin de evitar que la multinacional religiosa tenga repercusiones legales, que se presente una denuncia directamente contra ella.

De lo contrario, es decir, en el país donde está ubicada la congregación no existe la obligación legal de denunciar crímenes sexuales, los ancianos le dirán a la víctima o a los padres de la víctima, que no digan nada. En la congregación en cuestión se aplicará la ley del silencio, la famosa omertá. Ciertamente, de una manera extremadamente sutil. Si los padres o las víctimas aún quisieran presentar una denuncia, es cuando comenzaría la reversión acusatoria, en forma de chantaje emocional espiritual. Los ancianos dirán a los padres o a la víctima recalcitrante: “¿Han considerado la vergüenza que esto traerá al nombre de Dios y a la congregación?”.

A esta pregunta completamente diabólica, en este caso, le añaden otro razonamiento completamente retorcido, basado en la Biblia, a saber, que el apóstol Pablo recomendó no presentar denuncia contra su hermano espiritual: “En verdad, pues, significa del todo derrota para ustedes el que estén teniendo litigios unos con otros. ¿Por qué no dejan más bien que les hagan injusticias? ¿Por qué no dejan más bien que los defrauden? Al contrario, ustedes hacen injusticias y defraudan, y eso a sus hermanos” (1 Corintios 6:7,8). Este razonamiento es completamente engañoso porque no respeta el contexto de la declaración del apóstol Pablo. No se refería en modo alguno a crímenes de sangre y crímenes sexuales, sino más bien a “asuntos de ínfima importancia”: “¿Se atreve cualquiera de ustedes que tenga un pleito contra el otro a ir al tribunal ante hombres injustos, y no ante los santos? 2 ¿O no saben ustedes que los santos juzgarán al mundo? Y si el mundo ha de ser juzgado por ustedes, ¿son ustedes incapaces de juzgar asuntos de ínfima importancia?” (1 Corintios 6:1,2). Así, en este texto no se trata de juicios por crímenes de sangre y crímenes sexuales dentro de la congregación.

Estos agentes de policía locales de la Watch Tower están sacrificando los intereses de las víctimas en aras de los intereses de esta multinacional religiosa estadounidense, la Watch Tower. En la ley mosaica todo crimen tenía que ser denunciado públicamente, con el juicio y la aplicación de la pena de muerte el mismo día o poco después. Para Dios el Padre y su Hijo Jesucristo, el objetivo es librar a las congregaciones de la presencia de criminales, particularmente los criminales sexuales: “Porque yo soy Jehová su Dios; y ustedes tienen que santificarse y tienen que resultar santos, porque yo soy santo” (Levítico 11:44). Si obviamente ya no estamos bajo la Ley dada a Moisés, según Romanos 13, la autoridad judicial establecida por Dios (para castigar los crímenes), ya no son los ancianos de las congregaciones cristianas los que usurparían esta función que corresponde a la policía, el ejército, los jueces y los tribunales de los diferentes estados (Romanos 10:4; 13:1–7). Según Romanos 13, los ancianos que actúan como policía judicial dentro de las congregaciones están excediendo sus derechos, desde un punto de vista bíblico.

Al hacerlo, decenas de miles de casos en todo el mundo no fueron denunciados ante las autoridades judiciales y fueron tramitados internamente, debido a la famosa ley de los “dos testigos”. Este posicionamiento ha resultado en numerosos de procedimientos legales contra la Watch Tower Bible and Tract Society, también conocida como Jw.org. En la época (de los años 70 hasta los 80) en que era costumbre de tratar aquellos casos de p3d@filia internamente, se excluía al culpable y se enviaba su nombre a la Watch Tower o a una de sus sucursales nacionales, que entraban en una lista. El p3d@fila se soltaba en la naturaleza poniendo en peligro la integridad física de los niños en la sociedad en general, sin denunciarlo ante las autoridades legales debido a la ley de los “dos testigos” (Deuteronomio 19:15).

La ley de dos testigos no es la ley de dos confesiones o de tres testigos

“Ningún testigo solo debe levantarse contra un hombre respecto a cualquier error o cualquier pecado, en el caso de cualquier pecado que él cometa. Por boca de dos testigos o por boca de tres testigos debe quedar establecido el asunto” (Deuteronomio 19:15).

Esta ley se basa en dos “testigos” y no en dos confesiones. El matiz es importante. En el caso de las dos confesiones, es imposible tenerlas, porque eso dejaría entender que dos personas habrían cometido el mismo delito o que el “segundo testigo” habría dejado hacer el crimen, lo cual es una completamente absurdo. Hay varios ejemplos bíblicos que muestran que no se trata de dos confesiones, sino del testimonio de la víctima y la confesión del culpable, siendo las dos personas los dos testigos.

Por ejemplo, en el caso del crimen sexual de la violación de una mujer en el campo, donde sólo había dos personas (la víctima y el violador), existía la posibilidad de condenar al criminal: “Sin embargo, si es en el campo donde el hombre halló a la muchacha que estaba comprometida, y el hombre la agarró y se acostó con ella, entonces el hombre que se acostó con ella tiene que morir solo” (Deuteronomio 22:25). Este texto bíblico muestra claramente que hay la condenación del criminal, aunque sólo eran dos personas y no haya una tercera. Sólo están la víctima, la mujer violada en el campo y el hombre designado por la mujer como agresor (quien supuestamente confesaba su crimen).

Hay otros dos pasajes bíblicos que muestran que los dos testigos son dos personas, uno haciendo una declaración y otro certificando esa declaración: “Si yo solo doy testimonio acerca de mí mismo, mi testimonio no es verdadero. Hay otro que da testimonio acerca de mí, y sé que el testimonio que él da acerca de mí es verdadero. Ustedes han despachado hombres a Juan, y él ha dado testimonio de la verdad. Sin embargo, yo no acepto el testimonio de parte de hombre, pero digo estas cosas para que ustedes se salven. Aquel hombre era una lámpara que ardía y resplandecía, y ustedes por un poco de tiempo estuvieron dispuestos a regocijarse mucho en su luz. Pero yo tengo el testimonio mayor que el de Juan, porque las obras mismas que mi Padre me asignó realizar, las obras mismas que yo hago, dan testimonio acerca de mí, de que el Padre me despachó. También, el Padre que me envió ha dado testimonio él mismo acerca de mí. Ustedes ni han oído su voz en ningún tiempo ni visto su figura; y no tienen su palabra permaneciendo en ustedes, porque al mismísimo que él despachó no creen” (Juan 5:31–38).

Este texto muestra que el testimonio de Jesús (como primer testigo) está acreditado por el de Juan Bautista (como segundo testigo). Sin embargo, menciona el tercer testimonio, mayor que el de Juan, el de su Padre Celestial. “En respuesta, Jesús les dijo: “Aunque yo doy testimonio acerca de mí mismo, mi testimonio es verdadero, porque sé de dónde vine y adónde voy. Pero ustedes no saben de dónde vine ni adónde voy”” (Juan 8:14) Este texto confirma que la declaración de Cristo es la de un primer testigo. Este punto de comprensión es muy importante…

Arriba se menciona que la Sociedad Watch Tower Bible and Tract, también conocida como Jw.org, tiene una lista mundial de varias decenas de miles de casos de p3d@filia en varias congregaciones cristianas bajo su administración. Lo que significa que los culpables mencionados en esta lista han confesado su crimen sexual. Al hacerlo, de acuerdo con la Biblia, los dos testigos de estas decenas de miles de casos existían y por lo tanto era necesario, sobre una base bíblica, entregarlos a la justicia (basándose en su lógica de los dos testigos). En la mayoría de los casos esto no ha sucedido, y la Watch Tower no quiere entregar esta lista a la justicia de las autoridades superiores (Romanos 13:1–7).

Tramitación interna y omertá respecto a la p3d@filia

Según la Sociedad Watch Tower Bible and Tract, también conocida como Jw.org, la autoridad intemporal (o espiritual) dentro de las congregaciones bajo su administración es superior a la de los Estados, como la Sharia musulmana (para los islamistas). Se basan en un texto del libro bíblico del Levítico: “Ahora bien, en caso de que peque un alma por cuanto ha oído maldecir en público y es testigo, o lo ha visto o ha llegado a saber de ello, si no lo informa, entonces tiene que responder por su error” (Levítico 5:1). Las autoridades eran los sacerdotes. A partir de este texto consideran que los casos penales como el de p3d@filia deben tramitarse principalmente de forma interna y confidencial, comunicándolos a los ancianos de la congregación, sin informar necesariamente previamente a las autoridades judiciales.

Sobre la base de este razonamiento, a partir de la década de 1960, la Sociedad Watch Tower, Bible and Tract autorizaba a los ancianos de las congregaciones cristianas locales a juzgar los crímenes de sangre, incluidos los crímenes sexuales, antes de denunciarlos o no (en el caso de crímenes sexuales como la violación y el abuso de menores) a la justicia, a las autoridades judiciales estatales. Esta disposición se aplicó de lleno a partir de la década de los setenta. Podemos decir que es a partir de esta decisión de incluir los crímenes en el procesamiento judicial solo dentro de las congregaciones (sin reportarlos primero a las autoridades judiciales estatales), que comenzaron los problemas legales serios para la Watch Tower. Este razonamiento se basaba esencialmente en el hecho de que, por un lado, el mundo está bajo el control de Satanás, y que la congregación cristiana está bajo la autoridad de Dios, a través de su Hijo Jesucristo. Por lo tanto, con base en este razonamiento, siendo las autoridades judiciales bajo el control de Satanás, y por lo tanto, es mejor manejar los asuntos legales, incluidos los crímenes, primero dentro de las congregaciones, antes de tener que reportarlos a las autoridades estatales (no siendo esto sistemático). En este contexto, es obvio que este razonamiento es engañoso y antibíblico.

En este caso, aquel texto se aplica fuera de su contexto. Como leemos en Romanos 13, en el contexto de la ley relacionada con la lucha contra el crimen, es la ley de los gobiernos la que prevalece sobre la de la congregación cristiana. En segundo lugar, aunque algunos principios bíblicos de la ley mosaica son eternos (intemporales), otros fueron cancelados como ley mosaica (Romanos 10:4). De lo contrario, tendríamos que seguir el razonamiento hasta el final, incluso la ley mosaica. Esto es lo que está escrito en la carta a los Gálatas: “Además, de nuevo doy testimonio, a todo hombre que se circuncida, de que está obligado a ejecutar toda la Ley” (Gálatas 5:3). El razonamiento es exactamente el mismo respecto al juicio de los crímenes sexuales.

De hecho, si la Watch Tower quiere administrar las congregaciones cristianas como en el antiguo Israel, particularmente en el juicio de los crímenes y ofensas graves, sería necesario, como escribe el apóstol Pablo, “cumplir toda la ley”. En el presente caso, a los violadores y p3d@filas, después de su confesión de culpabilidad, ejecutarlos el mismo día, como exige la Ley (Deuteronomio 22:25b). Ahora, ya no estamos bajo la Ley porque Cristo es el fin de la Ley (Romanos 10:4). Así, los depositarios de esta autoridad en materia de juicios por crimenes de sangre y sexuales son las autoridades judiciales estatales vigente, fuera de las congregaciones cristianas (Romanos 13:1–7).

El “branding” teocrático

Esta parte consistirá en demostrar que todas las decisiones tomadas por la Watch Tower Bible and Tract Society, también conocida como Jw.org, están motivadas por la preocupación por preservar su imagen de marca y la sostenibilidad de esta corporación religiosa estadounidense. Esta preocupación por preservar la imagen de marca y su sostenibilidad se puede resumir con la palabra genérica inglesa “Branding”, que es una acción de marketing. Por ejemplo, la predicación progresista (que reemplazó a la predicación bíblica) con Con exhibidores de publicaciones donde está escrito en letras grandes, JW.ORG, es una acción de marketing para atraer personas a la multinacional religiosa Watch Tower Bible and Tract Society, también conocida como Jw.org. En este modo de presentación, la palabra Biblia aparece a lo mejor, mientras que la marca “Watch Tower” (La Atalaya) estará en un buen lugar. Pero las palabras con connotaciones excesivamente religiosas como Dios, Cristo, Señor, Jesús… han desaparecido… Es una forma de branding…

El problema con este branding religioso es que las expresiones se usan como si fueran sacadas de la Biblia. Por ejemplo, la corporación estadounidense Watch Tower Bible and Tract Society, también conocida como Jw.org, se presenta como la organización de Dios. Y los numerosos juicios dentro de las congregaciones de casos de p3d@filia se mantienen confidenciales porque no se debe manchar al Nombre Divino y a la organización de Dios (La palabra “organización” no aparece en la Biblia. Dios no tiene una “organización” o una corporación a su servicio, sino un pueblo, lo que es distinto (Zacarías 2:11)). La perversión de este branding religioso de la Watch Tower es que disuade sutilmente a los denunciantes de presentar una demanda, ya sean las víctimas o los padres de las víctimas, para no manchar la reputación de la organización de Dios que representa, de hecho, esta corporación religiosa americana.

Estamos de lleno en la inversión acusatoria que consiste en hacer aparecer a las víctimas o a los padres de las víctimas como no fuera espirituales al negar el perdón a los criminales sexuales. En el pasado, muchos casos terminaban confidencialmente de la siguiente manera (en los años 70 y 80): el cuerpo de ancianos simplemente pedía al criminal p3d@fila “arrepentido” que se disculpara con su víctima… Si actualmente, bajo la presión de los medios de comunicación, las cosas han cambiado, en el pasado era así en las congregaciones cristianas bajo la autoridad de esta corporación religiosa estadounidense. Y se envalentona a decir que no tiene que excusarse por sus malas decisiones pasadas…

A nivel bíblico, este argumento no se sostiene porque bajo la Ley Mosaica, Dios no quería que los crímenes se ocultaran y que los criminales no fueran nombrados públicamente ante el pueblo. Quería que fueran juzgados y que sus juicios se cumplieran. Dios quería que su pueblo fuera santo, porque él es un Dios santo. Actualmente, Dios usa los estados existentes para castigar a los criminales, los ancianos no tienen que meterse en el medio, no tienen nada que hacer actuando como agentes de policía locales de la Watch Tower (Levítico 11:44; Romanos 13:1–7)…

Ella abrió la caja de Pandora

Se trata de una valiente mujer cristiana llamada Barbara Anderson. Trabajó en el departamento editorial de la Sociedad Watch Tower Bible and Tract en Nueva York. Los responsables de esta corporación le dieron la responsabilidad de realizar una cuidadosa investigación en los archivos históricos de esta corporación, con miras a escribir el libro o enciclopedia que actualmente se conoce con el título de “Proclamadores del Reino de Dios”. Fue la peor decisión para ellos, porque Barbara Anderson se encontró ante un enorme problema de conciencia ante Dios, cuando descubrió en los archivos la lista confidencial de miles de nombres de depredadores sexuales dentro de las congregaciones cristianas de todo el mundo bajo la administración de la Watch Tower.

Investigó sobre los casos de abusos sexuales en las congregaciones. Envió el expediente completo sobre el problema de la p3d@filia, al cuerpo gobernante y luego (la copia) a los abogados de NBC y CBS. Fue expulsada en julio 2002, por haber hablado de este tema en programas de televisión estadounidenses. Fue principalmente gracias a la acción valiente de Barbara Anderson, al denunciar el tratamiento confidencial de la infiltración de p3d@filia en las congregaciones cristianas, que un gran número de cristianos fueron informados de este escándalo, pero también lo fueron las autoridades judiciales de muchos países. Esto tuvo un efecto desastroso para la corporación Watch Tower porque desencadenó numerosos procesos judiciales en relación con numerosos casos de p3d@filia en todo el mundo. Aquellos procedimientos judiciales constituyen actualmente una verdadera hemorragia financiera para la Watch Tower.

Una omertá (ley del silencio) peligrosa para todas las congregaciones cristianas

Mediante un uso hábil de las Escrituras, el comité debe tratar de llegar al corazón del malhechor y conducirlo al arrepentimiento (Lucas 15:7; 2 Timoteo 2:25; 2 Pedro 3:9). En tales casos, se impondrán restricciones apropiadas temporalmente. Si la mala acción es ampliamente conocida o es probable que se conozca, se puede hacer un breve anuncio de la reprensión a la congregación. Las restricciones deben considerarse como temporales y deben eliminarse sin demora a medida que la persona se recupera espiritualmente. Por supuesto, con ciertos tipos de malas acciones — como el abuso infantil, la apostasía y las intrigas para terminar un matrimonio — las restricciones deberán permanecer vigentes por mucho más tiempo (Sfl cap. 12, párrs. 10–12; cap. 14, párrs. 22–24). Cualquiera que sea el caso, los ancianos también proporcionarán pastoreo para que la persona pueda seguir haciendo rectos sus caminos para sus pies.

“De la abundancia del corazón habla su boca” (Lucas 6:45)

De hecho, cuanto más nos preocupa un asunto, más hablamos de él. En cuanto al tema de la protección de los niños, y la apostasía, segundo tema que preocupa a esta corporación religiosa estadounidense, he aquí las cifras de aparición de las dos palabras, relacionadas a estos dos temas principales.

Las dos palabras “pedofilia”, “pedófilo” (singular) y “pedófilos” (plural), en cuanto a la protección de la infancia.

Las dos palabras “apostasía”, “apóstata” (singular), “apóstatas” (plural), se refieren a la disidencia en las congregaciones bajo la administración de esta corporación religiosa estadounidense.

Aquí está el número de apariciones de estas palabras en la Biblioteca Watchtower en español, en publicaciones (aparte de la Biblia).

Las dos palabras “pedofilia” = 10, “pedófilo” = 2 (singular) y “pedófilos” = 11 (plural), en cuanto a la protección de la infancia. Total acumulado de apariciones de las tres palabras en las publicaciones en la biblioteca Watchtower: 10 + 2 + 11 = 23.

Las dos palabras “apostasía” = 1059, “apóstata” (singular) = 624, “apóstatas” (plural) = 830, se refieren al riesgo de disidencia en el seno de esta corporación religiosa estadounidense. Total, acumulado de apariciones de las tres palabras: 1059+ 624 + 830 = 2513.

Dividamos, esta vez, las apariciones de las palabras vinculadas a la apostasía, divididas por las apariciones de las palabras vinculadas a la pedofilia: 2513/23 = 109,26. Lo que significa que la corporación religiosa estadounidense Watch Tower Bible and Tract Society, también conocida como Jw.org, pone aproximadamente 110 veces más énfasis en la apostasía (que es un delito de opinión) que en los peligros de la infiltración de la pedofilia en las congregaciones (lo que esta vez es un crimen).

Conclusión

Como conclusión sobre este tema (habrá otros), los hechos han sido presentados de la manera más simple y escueta posible (porque los hechos son aún más impactantes y hasta sórdidos), el lector podrá, si lo desea, investigar sobre este tema para comprobar su veracidad. El tratamiento interno de los delitos sexuales crea efectivamente una omertá (ley del silencio) que es ajena a la Biblia y que pone en peligro la integridad física de mujeres y niños, en presencia de depredadores sexuales conocidos sólo por los ancianos (que se comportan, para algunos , como agentes de policía de la Watch Tower). Durante la transmisión de la corporación religiosa estadounidense Watch Tower and Tract Society, también conocida como Jw.org, en marzo de 2024, se presentó una nueva pequeña reforma relativa a la posibilidad de reintegración de los expulsados (o sacados (es lo mismo)) de la congregación.

Muy poco después (esta emisión de marzo de 2024), una carta interna fue difundida y leída en los cuerpos de ancianos, sin que los supieran todos los cristianos de las congregaciones (ver arriba un extracto del correo interno en el punto 7, traducido del inglés al español). Entre las instrucciones, había una gran advertencia sobre la posible reintegración de tres categorías de pecadores: los pedófilos, los apóstatas y los que han planeado divorciarse para casarse con un cónyuge más joven. Evidentemente, la Watch Tower ha adaptado las instrucciones de esta carta interna, según las legislaciones estatales. Estas instrucciones muestran que se aplicarán medidas más restrictivas (con vistas a una posible reintegración) de los p3d@filos, los apóstatas y los divorciados. Evidentemente (esto no aparece en la foto), los activistas apóstatas no deberían ser visitados por los ancianos (porque no hay posibilidad de reintegración mientras están en su activismo o disidencia). Y en el mejor de los casos, si una de estas tres categorías de pecadores expresara el deseo de regresar, esto requeriría un período de prueba mucho más largo (según esta carta interna).

De estas instrucciones podemos ver dos puntos importantes y muy impactantes. La primera es que la corporación religiosa estadounidense Watch Tower considera (por lo leido) en la misma escala de gravedad la apostasía que representa un delito de opinión, el divorcio que está vinculado a la moral cristiana y la pedofilia, que es un crimen sexual comprobado castigado con largos años de prisión. Entonces, en estas tres enumeraciones, tenemos el crimen sexual de la p3d@filia, asociado con dos pecados no sancionados por los gobiernos, puestos en la misma escala de gravedad por la Sociedad Watch Tower Bible and Tract (ver comparaciones anteriores de las apariciones de las palabras apostasía (2513) y p3d@filia (23)).

El segundo punto es extremadamente grave, esta carta deja entender que existiría la posibilidad de reintegración de un antiguo p3d@filo dentro de la congregación y muy a menudo sin el conocimiento de los hechos por parte de toda la congregación… Sólo los ancianos estarían al tanto de los antecedentes criminales de este individuo. Cabe añadir que la instrucción deja a entender que en determinadas congregaciones se conozca el nombre y la dirección de p3d@filos en libertad. De todos modos, la congregación en general no sabría que este individuo es un p3d@filo, para poder tomar precauciones para las mujeres y los niños. Por otro lado, si un apóstata (que habría renunciado a su activismo) volviera bajo el yugo de esta corporación religiosa, no habría absolutamente ningún peligro para la integridad física de las mujeres y niños de las congregaciones. Por otra parte, sí, sería un gran riesgo para la corporación estadounidense que tiene un gran miedo a la disidencia… De ahí el hecho de que, para esta corporación religiosa estadounidense, clasifique la apostasía en la misma escala de gravedad que el abuso de niños (ver comparaciones anteriores de las apariciones de las palabras apostasía (2513) y p3d@filia (23)).

Esta ley del silencio sobre los antecedentes de una persona que ha cometido un crimen sexual no respeta los principios bíblicos. En algunos casos, Jehová Dios, el Padre Celestial, exigía que la mala reputación de un hombre fuera conocida y permanente en toda la ciudad y aldea. Tomemos el ejemplo de la ley del matrimonio de cuñado: “En caso de que unos hermanos moren juntos y uno de ellos haya muerto sin tener hijo, la esposa del muerto no debe llegar a ser de un hombre extraño afuera. Su cuñado debe ir a ella, y tiene que tomarla por esposa y realizar con ella el matrimonio de cuñado” (Deuteronomio 25:5). Sin embargo, si el cuñado se negaba, esto podía hacer que desapareciera el nombre y la herencia del fallecido, lo cual constituía una decisión despiadada por parte del que se negaba. Por lo que Jehová Dios añadió estas otras instrucciones de la ley: Jehová Dios permitía que la viuda rechazada escupiera en la cara del hombre y le quitara una sandalia del pie, todo ello delante de los ancianos a las puertas de la ciudad. Y luego está escrito: “Y se le tiene que llamar por nombre en Israel: ‘La casa de aquel a quien le fue quitada la sandalia’” (Deuteronomio 25:10).

¿No deberíamos esperar menos del comportamiento vergonzoso de quienes han cometido un crimen sexual? Si no podemos escupirle en la cara, que por los menos, el oprobio de su conducta pasada lo acompañe en memoria de sus víctimas, de los niños supervivientes. Y por la seguridad de la integridad física de las mujeres y niños de la congregación cristiana, es obligación absoluta informar a toda la congregación, del pasado de este criminal sexual como “la casa de quien ha abusado de niños”. En conclusión, he aquí lo que está escrito acerca de una declaración de Cristo acerca de la protección de los niños pequeños o de los nuevos discípulos: “Pero cualquiera que haga tropezar a uno de estos pequeños que ponen fe en mí, más provechoso le es que le cuelguen alrededor del cuello una piedra de molino como la que el asno hace girar y que lo hundan en alta mar” (Mateo 18:6).