Les deux oints (Zacharie 4:14)

“Ce sont les deux oints qui se tiennent près du Seigneur de toute la terre” (Zacharie 4 :14)

Les deux oints qui se tiennent près du Seigneur de toute la terre

Zacharie 4:1–10 décrit un porte-lampe qui représente Zorobabel comme celui qui reconstruirait le temple à Jérusalem, par la force de l’esprit de Jéhovah : “Alors il répondit et me dit : “ Voici la parole de Jéhovah à l’adresse de Zorobabel, disant : ‘ “ Ni par des forces militaires ni par la puissance, mais par mon esprit ”, a dit Jéhovah des armées. 7 Qui es-tu, ô grande montagne ? Devant Zorobabel tu deviendras un plat pays. Oui, il fera sortir la maîtresse pierre. Il y aura des cris à son adresse : “ Qu’elle est charmante ! Qu’elle est charmante ! ”’” (Zacharie 4:6,7).

Le récit prophétique de Zacharie chapitre 4:11–14, les “deux oints” semblent être les mêmes que Révélation 11: “Et je ferai que mes deux témoins prophétisent pendant mille deux cent soixante jours, vêtus de toiles de sac. ” Ceux-ci sont symbolisés par les deux oliviers et les deux porte-lampes et ils se tiennent debout devant le Seigneur de la terre” (Révélation 11:3,4). En lisant attentivement le livre de la Révélation, on se rend compte qu’il s’agit très exactement de Moïse et Eliyah (Elie), qui sont apparus en vision aux côtés du Christ, lors de la transfiguration (Marc 9:1–8).

Ces deux représentants de Moïse et d’Eliyah, sont deux personnes, mais aussi deux congrégations (Porte-lampes) qui organisent la prédication mondiale dans la période avant la grande tribulation (Matthieu 24:14). Dans le livre de Zacharie (5:1,2) et de la Révélation, cette prédication est décrite comme une plaie contre le système de Satan (Révélation 8 :7 à 15 :8 (les plaies des sept trompettes) ; Révélation 16 :1 à 22 :21 (la fin) (les plaies des sept bols)).

Le premier témoin Moïse, est le représentant de la congrégation des chrétiens qui ont l’appel céleste et qui sera au nombre de 7000 pour compléter le groupe des 144000, peu avant la grande tribulation (Révélation 7:3–8 “144000”; 11:13 “7000”). Le deuxième témoin Eliyah, représentant de la congrégation des humains qui survivront à la grande tribulation pour vivre éternellement sur la terre (Révélation 7:9–17 “la grande foule” ; 11:13 “le reste qui rend gloire à Dieu”). La congrégation des saints célestes (Moïse) est représentée par la femme persécutée sur terre par Satan le diable (Révélation 12:13–17a). La congrégation des saints terrestres, représente “le reste de la semence de la femme” (Révélation 12:17b).

Est-ce que ces deux oints représentent deux hommes réels ? Rien n’indique le contraire. Quoiqu’il en soit, seulement Jéhovah et Jésus-Christ le savent pleinement (et éventuellement les deux intéressés), et tout au mieux, ils doivent être reconnaissables par leur congrégation respective (Matthieu 17:12 “ils ne l’ont pas reconnu”).

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