L’oppression peut faire qu’un sage agisse comme un fou (Ecclésiaste 7:7)

3 min readJul 21, 2024

“Car l’oppression peut faire qu’un sage agisse comme un fou, et un cadeau peut détruire le cœur” (Ecclésiaste 7:7). Une souffrance physique et émotionnelle extrême, peut faire perdre l’équilibre psychologique, mentale, voir spirituel d’une personne qui a la réputation d’être sage (Voir l’exemple d’Asaph dans le Psaumes 73).

“J’ai tout vu pendant mes jours de vanité. Il existe [tel] juste qui périt dans sa justice, et il existe tel méchant qui dure longtemps dans sa méchanceté” (Ecclésiaste 7:15). Il y a une sentence proverbiale similaire au chapitre 8: “Il existe une vanité qui se fait sur la terre : c’est qu’il existe des justes à qui arrivent [des choses] comme si c’était pour l’œuvre des méchants, et il existe des méchants à qui arrivent [des choses] comme si c’était pour l’œuvre des justes. J’ai dit que cela aussi est vanité” (Ecclésiaste 8:14). La condition humaine absurde dans laquelle vit l’homme, créé des situations surréalistes, les justes qui meurent prématurément à cause de leur justice, et des méchants qui se débrouillent à vivre longtemps. Des justes qui ont souffert d’une mort horrible dans des camps de travail forcé ou de concentration pour ne pas transiger avec leur conscience, tandis que des tortionnaires meurent douillettement dans leur lit, d’une belle vieillesse. Parfois, la vision des choses est complètement inversée, faisant passer le juste pour méchant, et le méchant pour juste, par inversion accusatoire et aussi par inversion des valeurs (Lire Esaïe 5:20). C’est une autre expression révoltante de l’absurdité actuelle de la condition humaine (Lire Habacuc 1:2–4).

“Ne deviens pas juste à l’excès et ne te montre pas sage outre mesure. Pourquoi amènerais-tu sur toi la désolation ?” (Ecclésiaste 7:16). Ce texte montre qu’une psychorigidité qui tend même vers ce qui est juste, peut créer de graves problèmes relationnels. Le meilleur exemple est celui des pharisiens du temps de Jésus-Christ, qui finissaient par avoir une haute opinion de leur personne, tout en méprisant ceux qui n’étaient pas comme eux (Lire Luc 18:9–14).

“Un nom vaut mieux qu’une bonne huile, et le jour de la mort que le jour de sa naissance” (Ecclésiaste 7:1–4). C’est à la fin d’une vie qu’un humain s’est fait un beau ou mauvais nom, renom, ou une réputation (bonne ou mauvaise) devant Dieu et les hommes. Etant donné que la mort fait naturellement partie de la condition humaine, il convient de temps à autre, d’y réfléchir, particulièrement lorsqu’on accompagne des proches dans l’expression de leur deuil, en raison de la perte d’une être cher. Le fait de vouloir occulter cette réalité en menant une vie essentiellement orientée sur les plaisirs, sans aucune réflexion sur le sujet, par déni, est complètement stupide: “Mieux vaut le dépit que le rire, car par l’amertume du visage le cœur devient meilleur. Le cœur des sages est dans la maison de deuil, mais le cœur des stupides est dans la maison de joie” (Ecclésiaste 7:3,4).

L’HOMME SPIRITUEL (Méditation existentielle sur le livre biblique de l’Ecclésiaste):

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La promesse de Dieu:

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