Pois ele saiu da própria casa dos presos para tornar-se rei (Eclesiastes 4:14)
Eclesiastes capítulo 4: é uma breve descrição da condição desesperada dos humanos oprimidos que sofrem tanto que, às vezes, a condição dos mortos que não sofrem mais, é preferível (leia o versículo 2):
E eu mesmo retornei, a fim de ver todos os atos de opressão que se praticam debaixo do sol, e eis as lágrimas dos oprimidos, mas eles não tinham consolador; e do lado dos seus opressores havia poder, de modo que não tinham consolador. 2E congratulei os mortos que já tinham morrido, em vez de os vivos que ainda viviam. 3Portanto, melhor do que ambos [é] aquele que ainda não veio a existir, que não viu o trabalho calamitoso que se faz debaixo do sol.
4E eu mesmo vi todo o trabalho árduo e toda a proficiência no trabalho, que significa rivalidade de um para com o outro; também isto é vaidade e um esforço para alcançar o vento.
5O estúpido cruza as mãos e come a sua própria carne.
6Melhor é um punhado de descanso do que um punhado duplo de trabalho árduo e um esforço para alcançar o vento.
7Eu mesmo retornei para ver a vaidade debaixo do sol: 8Existe um, mas não há um segundo; tampouco tem ele filho ou irmão, mas não há fim de seu trabalho árduo. Também, os próprios olhos dele não se fartam de riquezas: “E para quem trabalho arduamente e faço a minha alma carecer de coisas boas?” Também isto é vaidade e é uma ocupação calamitosa.
9Melhor dois do que um, porque eles têm boa recompensa pelo seu trabalho árduo. 10Pois, se um deles cair, o outro pode levantar seu associado. Mas, como será com apenas aquele um que cai, não havendo outro para levantá-lo?
11Ademais, se dois se deitarem juntos, então certamente se aquecerão; mas, como pode apenas um manter-se aquecido? 12E se alguém levar de vencida a um que está só, dois juntos poderiam manter-se de pé contra ele. E um cordão tríplice não pode ser prontamente rompido em dois.
13Melhor é o filho necessitado, mas sábio, do que um rei velho, mas estúpido, que não veio saber o bastante para ser ainda avisado. 14Pois ele saiu da própria casa dos presos para tornar-se rei, embora no reinado deste ele tenha nascido como alguém de poucos meios. 15Vi todos os vivos que estão andando debaixo do sol, [como vai] ao filho que é o segundo, que se põe de pé no lugar do outro. 16Não há fim de todo o povo, de todos os diante dos quais ele vem a estar; nem se alegrarão depois as pessoas com ele, porque também isto é vaidade e um esforço para alcançar o vento.
Os últimos versículos do capítulo 4 (13–16) mostram o que pode ser responsável da condição dos oprimidos… muitas vezes são governados por bandidos que não têm legitimidade para reinar como rei: “Pois ele saiu da própria casa dos presos para tornar-se rei, embora no reinado deste ele tenha nascido como alguém de poucos meios” (Eclesiastes 4:14). Não faltam os exemplos na história do mundo, mostrando que os povos costumam ser governados por verdadeiros bandidos, psicopatas que massacraram centenas, milhares, até milhões de humanos, em campos de trabalho ou campos de concentração. A mediocridade desses indivíduos opressivos é comparável à do humano que é o segundo e que usurpa o lugar do primeiro: “Vi todos os vivos que estão andando debaixo do sol, como vai ao filho que é o segundo, que se põe de pé no lugar do outro” (Eclesiastes 4:15).
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